在唐山地区的一些县市，保留着一个风俗，就是人必须在咽气前穿好敛服，并移到用高粱杆捆扎成的凉床上，如果在咽气以后再穿敛服移到凉床上（停尸床）被视作不吉利的事情。在这里的传统说法里是这样解释的，应该让先人穿好敛服，让逝者整齐干净的离去，如果咽了气再穿，则被视为没来得及穿衣服，死者是光着身子离世的，这个流传多年，具体来源不太清楚。
为了维持这个传统习俗，很多老人因病住院时，都会在病重时反复找医生确认有没有希望，如果没有恢复的希望，家人会在病人没死前拉回家，目的就是能够在死者咽气前能够穿好衣服，提前移床异箦。我做乡村医生时经常被请到病重的患者家里，不是为了治疗，只是想让我给判断一下还能坚持多长时间，什么时候穿敛服（俗称装裹）？什么时候移到凉床上？有时候家人也会请村里有经验的老人给看看。因为曾出现过穿好敛服，移到凉床上，病人没有死，反而慢慢醒转的事情发生。更多的是，因为判断失误，敛服没有穿好，也没来得及移到凉床就咽气的，这样的话，一些迷信思想严重的家人会十分懊恼，成为心结，甚至老人死后几年都会做噩梦，梦到老人光着身子来责怪子孙。停床也是一样，必须在咽气以前停在凉床上，如果老人死在炕上（北方都有火炕），用本地俗话说叫，算是儿女不孝，让老人受罪了。
我查阅了一下古籍，《礼记》里有这样一个故事，曾子就快死了，书童说他铺的席子花纹样式，只有士大夫才能铺，普通人是不能用的。别人纷纷指责书童，曾子睁开眼说，书童说得对，虽然快要死了也不能越礼，他命人把自己移到普通的席子上去，刚刚移到竹席上，曾子就咽气了。此后有些人就用异箦来形容人快要死了。这个移床的风俗是否与此有关上还不能确定。
说起来我还经历过一个特殊案例。老人肺心病心衰，在本地卫生所（卫生院）输液治疗，结果越来越重，老人上消化道出血，吐血以后昏迷不醒，医院，医院当即下了病危通知，第二天老人仍然昏迷不醒，生命体征微弱，医生说没什么希望了，于是家人把老人拉回家准备后事。我照例被请去看看还能坚持多长时间。什么时候穿敛服停床合适？经我检查，老人生命体征虽然微弱，但还算平稳，心衰也不是很严重，我认为老人还有一定回复的可能性，于是家人让我给老人试探性的治疗一下，好了更好，好不了也算尽到心了，经过我的调治，第二天老人苏醒，当晚就能进食稀饭，后又活了两年。
凉床是我们这里的俗称，其时就是人死后没有装棺入殓前的停尸床，传统制作方法是把高粱秸秆用细绳子按照打草帘的方法捆扎，为了定型和承重，中间加两道横向的粱，然后找两个长板凳，把扎好的床排子放在长凳上，上面停放尸体。用完抛弃在路边。现在都改成四腿木板床，有专门操办丧事的人保管，可以重复使用。
《红楼梦》里秦钟快要死的时候，贾宝玉去看他，书中记载‘这时秦钟几经发了几次昏，早已移床异箦多时矣。’
这时的秦钟还没有死，宝玉喊他，他又和宝玉说了几句话，宝玉看到秦钟已经停床，便不禁失声，宝玉的随从李贵还安慰宝玉说“不可不可,秦相公是弱症,未免炕上挺扛的骨头不受用,所以暂且挪下来松散些。哥儿如此,岂不反添了他的病?可见这个死前移床异箦的风俗绝非我地独有，但流传范围却不得而知，百度网友来自天南海北，不知你们那里可有这样的风俗？